Патмос: остров откровения Алексей Гришин

Морской Иерусалим, Священный остров, остров Апокалипсиса – как только ни называют этот клочок суши, о котором заговорили в первые века христианства, после того как в его недрах Иоанну Богослову было дано Божественное Откровение. Вслед за Иоанном пришли другие, протянув непрерывную нить традиции от времен Благовестия до наших дней. Скудная почва острова так и не породила обильных плодов земных, но его духовные плоды до сих пор привлекают людей. Сюда приезжают, чтобы поклониться святыне, очиститься духом и сбросить бремя повседневных забот, растворившись в рукотворной и в природной красоте его храмов, селений, заливов, скал и равнин.

Настоящая история Патмоса началась вовсе не с заселения его микенцами, не со строительства на нем храмов Артемиды и Аполлона в классические времена и даже не с упоминания его такими видными историками как Фукидид и Страбон. Он вошел в историю как место, где цивилизация, к которой восходят истоки современного человечества, получила пророчество о том, что ждет ее в будущем. Для самого Патмоса во времена Римской империи это было явно неожиданное предназначение, поскольку практичные римляне превратили опустевший из-за скудности почв остров в место ссылки. Среди ссыльных оказался и евангелист Иоанн Богослов. Поселился он в темной пещере, и вот однажды, после трехдневного поста и молитвы, своды пещеры разошлись, и услышал он оттуда голос трубный. Велев своему ученику Прохору записывать каждое слово, апостол с трепетом внимал божественному пророчеству.
Прошло целое тысячелетие. Жизнь человечества, внимавшего Божьим откровениям, изменилась, а судьба Патмоса оставалась все той же. Но в 1088 году подвижник Христодул, впечатленный красотой этого пустынного места, получил у императора Алексия I Комнина хрисовул на строительство монастыря Иоанна Богослова.
Строительство заняло целых 18 лет, но творению монахов и византийских зодчих была суждена долгая жизнь. И по сей день внушительные зубчатые стены XI века с башнями и бастионами возвышаются над островом, скрывая построенный в византийском крестово-купольном стиле храм Святого Иоанна с потрясающим резным иконостасом и уникальными фресками. Одна из них изображает чудесное спасение тонущего сына рыбака-язычника, которому Иоанн Богослов наказал помолиться Господу Иисусу Христу.

Переход от язычества к христианству символизируется и тем, что алтарь сделан из цельного каменного блока стоявшего здесь когда-то храма Артемиды. Вот уж поистине «свято место пусто не бывает» на греческий лад. К главному храму пристроены приделы в честь Преподобного Христодула, где находится рака с его мощами, и в честь Богородицы, где сохранились росписи XII века. Вокруг расположены кельи монахов, почти такие же древние, как и сама обитель, и библиотека с уникальными изданиями и бесценными рукописями. Внутреннее пространство обители оживляют многочисленные арки с широкими пролетами, связывающие стены ра

зличных построек.
Неудивительно, что после завершения строительства к стенам монастыря стали лепиться домики поселян. После захвата турками Константинополя многие жители в

изантийской столицы бежали на Патмос, уже давно ставший к тому времени местом святости. Так возникла нынешняя столица острова - Хора, в которой сохранилось множество старинных домиков, часть из которых превращены в музеи.
Городок этот, впрочем, никогда не был большим. Кстати, первая перепись населения в Новое Время была произведена на острове графом Орловым, когда русский флот выбил с Патмоса турецкий гарнизон в 1770 году. Тогда на всем острове насчитывалось 510 домов и 2086 жителей. Надо заметить, что население с тех пор выросло ненамного.
Островитяне, пользуясь привилегиями Кучук-Кайнарджикского договора, позволявшего их судам плавать под русским флагом, стали строить вместо рыбацких лодок большие корабли, и их торговля стала процветать.

На это же время приходится расцвет Патмосской духовной семинарии. Вообще Патмос представляет собой прекрасный пример того, как православие смыкается с национальной идентичностью и борьбой за независимость. Выходцем из патмосской духовной семинарии был один из учредителей тайного революционного общества «Филики Этерия» Эммануил Ксантос, а с началом восстания на Пелопоннесе патмосский флот превратился в мощное средство борьбы с турками. Среди выпускников семинарии также были погибший мученической смертью патриарх Григорий V и просветитель греческого народа Адамантий Кораис. Кстати, Патмос до сих пор подчиняется непосредственно Вселенскому патриарху и считается патриаршей экзархией, а в 1981 году греческий парламент провозгласил его «Священным островом», после чего ЮНЕСКО включила монастырь Иоанна Богослова в число памятников мирового культурного наследия.

Общий подъем дел на острове в XVII-XVIII вв. приводит к расширению почитания его главной святыни – пещеры Апокалипсиса. До начала XVII века при входе в нее, ниже уровня почвы, была обустроена (говорят, самим Преподобным Христодулом) крошечная часовня Святой Анны. В 1713 году вокруг нее закладывается монастырь Откровения Иоанна Богослова или, по-гречески, Апокалипсиса.
В саму пещеру ведет 43 ступени. Спустившись в подземелье, оказываешься в небольшом гроте площадью примерно 6,5 на 5,5 метров. Монахи покажут вам борозды на потолке от тройного разлома, откуда слышался Глас Божий, а также крест, начертанный евангелистом, и место, где он спал.
Пещера Апокалипсиса находится на полпути между столицей острова и ее портом Скала, между которыми не больше двух километров, ведь расстояния на острове небольшие. Площадь Патмоса всего 34 км2, но его побережье изрезано глубокими заливами и береговая линия оказывается вдвое больше, что приводит в восторг ценителей природной красоты и любителей купания. Остров вытянут с севера на юг и к тому же разделен на три части узкими, не более километра шириной, перешейками. Остров гористый, так что на каждой из его частей есть и по своей возвышенности. На одной из таких возвышенностей стоит и монастырь Иоанна Богослова, со стен которого в ясную погоду видны не только маленькие островки вокруг Патмоса, но и Самос, Лерос, Калимнос, Аморгос и Наксос.
Остров имеет вулканическое происхождение. Перепады высот и резкая смена его ландшафтов на небольшом пространстве, где скалистые холмы перемежаются с зелеными прогалинами и лугами, радует глаз скорее живописца, чем земледельца. Что же, и без того известно, что остров этот знаменит прежде всего своими духовными плодами. Стоит заметить, кстати, что природа внутренних областей острова напоминает каменистую Итаку Одиссея, также ставшую символом силы духа, только совсем в другую эпоху бесконечной греческой цивилизации.
С вулканическим происхождением острова связан тот факт, что пещера Апокалипсиса является далеко не единственной на Патмосе. Большинство пещер острова открыто для посещения.
Но главное природное богатство острова – это его море, точнее побережье. Лучшие пляжи находятся на самом протяженном восточном берегу.
Прямо рядом с гаванью Скала протянулся пляж Аспри с видом на монастырь Иоанна Богослова. Помимо шаговой доступности от города, он привлекает своими замечательными рыбными тавернами.
Чуть дальше к северу лежит пляж Мелой. Местные жители любят его за спокойные и безветренные воды, защищенные со всех сторон скалами, и за зелень прибрежных деревьев, отбрасывающих живительную тень прямо на раскаленный песок.
Следующий к северу пляж Камбос считается одним из самых крупных и оснащенных всевозможными пляжными развлечениями и снаряжением для морских видов спорта. Как и большинство пляжей острова, он расположен в глубокой гавани.

Самый отдаленный из известных пляжей Патмоса – Ливади Герану, расположенный на длинном выступе острова, протянувшемся на восток и образующем самый большой на острове залив. Туда стоит добраться, не только ради красивого вида на сам Патмос и близлежащие острова, но и ради превосходного песка, затененного густыми рощами. Если вы предпочитаете галечные пляжи, поезжайте в Лампи, тем более, что галька там не простая, а разноцветная.
К югу от столицы и от гавани Скала тоже есть замечательные пляжи. Грикос – живописная рыбацкая деревушка на восточном берегу всего в 5 км. от Скалы. Туда можно добраться на рейсовом автобусе, а можно и напрямик по горной тропе пешком или на взято

м напрокат ослике. Грикос расположен в прекрасной глубокой бухте, почти все пространство которой 

занимает круглый островок площадью около километра, отделенный от берега полосой моря, так что, двигаясь по берегу, можно осмотреть этот островок почти со всех сторон. Людей привлекает сюда не только чистейшее море с богатым подводным миром, но и бескрайние песчаные пляжи, многие из которых оснащены всем необходимым для пляжных и морских видов спорта. Селений в этом заливе два – сам Грикос и аналогичная деревушка Дьякофти в полутора километрах к югу. И там и там есть превосходные рыбные таверны и традиционные кофейни.

В многочисленных бухтах острова и на близлежащих островах можно не только купаться, но и ловить рыбу. Рыбалка на Патмосе прекрасная, недаром дары моря всегда питали жителей его скудной земли.
Всегда считалось, что Патмос годится только для спокойного отдыха, но за последние годы на острове появилось много ночных диско-баров и заведений с традиционной музыкой. Единственное, что нужно учитывать, так это традиционное почтение островитян к своей святыне, поэтому в столице все аналогичные заведения закрываются около часа ночи, но в других селениях ночная жизнь продолжается до утра, как и по всей Греции. Так что если ночь застала вас в Хоре, а спать еще не хочется, отправляйтесь в соседнюю Скалу – как делали когда-то и сами греки, которых умиротворяющий монастырский покой не лишил тяги к морским приключениям.